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然，明聽，行此之後，天下文書且悉盡正，人亦且盡正，皆入真道，無復邪偽文絕去，人人自謹，其後生者尤甚，更相倣學，皆知道內，有睹其身，各自重愛，其後生者孝且壽，悉工自養老，顏色不與無道時等，後生者日知其至意以...

艺术风格

他们所著的内丹书，较其前辈，有承袭，也有发展，总的特点是功法更细致，更浅明，龙门派传播的中心在江南，与初期全真道在北方不同，不能不受南方本位道教正一道的影响，表现出与正一道融合的倾向，如铁竹道人...

创作理念

今後生皆用命少，未睹一周，何知大小中有三周哉，古常神道乎，故遂失正路，睹須臾之間，又未通洞古今神文，遂從偏辭，自言是也，正猶春兒生而死，不睹秋事，夏生而終，不睹冬事，說者當時各見其目前可睹者...

个人经历

師云，好好遇著勿諍，49師言，我嘗在俗中時，秤肉斗酒，今已戒之十數年矣，若食酒肉，亦做神仙，只是較遲了些，若心不懷道，又嗜酒貪羶，徒羨口腹，罪報難逃，終為下鬼之類也，50師言，祖師引四人，謂丘劉譚馬也，看...

社会影响

此所以脫人之殼，與天為徒也，7師曰，酒為亂性之漿，肉為斷命之物，直須不吃為上，酒肉犯之猶可恕，若犯於色，則罪不容於誅矣，何故，蓋色者，甚於狼虎，敗人美行，損人善事，亡精滅神，至於殞軀，故為道人...

未来展望

夫人失道命即絕，審知道意命可活，勉養子精，無自煎也，學得明師事之，禍亂不得發也，真人不敢失神人之辭也，神人言，夫學者各為其身，不為他人也，故當各自愛而自親，學道積久，成神真也，與眾...