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水泮返清，形散返明，能知真死者，可以游太上之京，牝牡之道，龟龟相顾，神交也，鹤鹤相唳，气交也，盖由情爱相接，所以神气可交也，是故大人大其道以合天地，廓其心以符至真，融其气以生万物，和其神以接兆民，我心...

艺术风格

子連時，問，必樂欲知其大效，其效相反，猶寒與暑，暑多則寒少，寒多則暑少，夫天地開闢以來，先師學人者，皆多絕匿其真道，反以浮華學之，小小益耶，且薄後生者，日增益復劇，其故使成偽學相傳，雖...

创作理念

天地初起，未嘗有今也，以何明之，今者天都舉，故乃錄委氣之人神人真人仙人道人聖人賢人，皆當出輔德君治，故為未嘗有也，初陰陽開闢以來，錄天民仕之，未嘗有此也，故為最大也，可駭哉，可駭哉，是故都出第一...

个人经历

故得其人能任，長於聲音者，然後能和合陰陽化也，以何知之也，為之神明來應，瑞應物來會，此其人也，不者，皆亂音，不能感動，故不來也，故凡事者，當得其人，若神，不得其人，若妄言，得其人，事無難...

社会影响

應許安閑一叩門，6師言，薄滋味所以養氣，去嗔怒所以養性，處污辱低下所以養德，守一清淨恬澹所以養道，名不著於簿籍，心不繫於勢利，此所以脫人之殼，與天為徒也，7師曰，酒為亂性之漿，肉為斷命之物...

未来展望

今或有不然，妄鑿地形，皆為瘡瘍，或有塞絕，當通不通，王治不和，地大病之，無肯言其為疾病痛者，地之精神，上天告愬不通，日無止也，天地因而俱不說喜，是以太和純氣難致也，真人寧解不邪，唯唯...