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死生惊惧不入乎其胸，是故忤物而不慑，彼得全于酒而犹若是，而况得全于天乎，圣人藏于天，故物莫之能伤也，列御寇为伯昏无人射，引之盈贯，措杯水其肘上，发之，镝矢复沓，方矢复寓，当是时也，犹象人也，伯昏无人曰，是射...

艺术风格

冬至之后，日出乙位，没庚位，昼四十刻，自南而北，凡九日东生西没，共进六十分，至春分昼夜停停，而夏至为期，昼六十刻，夏至之后，日出甲位，没辛位，昼六十刻，自北而南，凡九日东生西没，共退六十分，至秋...

创作理念

是此见于外者，莫不有道也，至如父母交会，其父则阳先进而阴后行，以真气接真水，心火与肾水相交，炼而为精华，精华既出，逢母之阴先进，以水涤荡于无用之处，逢母之阳先进，以血承受手于宫之前，精血为胞...

个人经历

而受气各有多少，多者其尽迟，少者其竭速，其知道者补而救之，必先复故，然後方求量表之益，若令服食终日，则肉飞骨腾，导引改朔，则羽翮参差，则世閒无不信道之民也，患乎升勺之利未坚，而锺石之费...

社会影响

引师而还，未至，而有伐其北鄙者矣，晋国苦盗，有郄雍者，能视盗之貌，察其眉睫之间而得其情，恶侯使视盗，千百无遗一焉，晋侯大喜，告赵文子曰，吾得一人，而一国盗为尽矣，奚用多为，文子曰，吾君恃伺察而得盗，盗不尽...

未来展望

何可以中才之心，而断世间必无长生之道哉，若正以世人皆不信之，便谓为无，则世人之智者，又何太多乎，今若有识道意而犹修求之者，讵必便是至愚，而皆不及世人耶，又或虑於求长生，傥其不得，恐人笑之，以为暗惑，若心所...