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非吾罪也，豈不念汝等七祖，生前造諸惡業，冥中受諸罪苦，望子孫成道，救拔得生天，各宜以此為念，發堅固心，抱道而死，此吾所願也，珍重，門人聞是慈音，皆懽然自得，競加勉勵焉，61師謂眾曰，道...

艺术风格

曰，敢问何以修人仙，曰，补完气血，复成乾体，复得外药，结成内丹，此人仙也，采铅炼汞，凝一黍珠，饵之升仙，上朝金阙，此天仙也，然结丹与还丹有异，癸铅与壬铅不同，结丹之法，由我而不由人，还丹之功，在彼而不...

创作理念

第二，组织基础逐步建立，历代天师既然在道教中居于十分显要的地位，龙虎宗自然获得十分有利的发展条件，事实上，元代龙虎宗的发展，不仅远远超过它历史上的任何一个时代，也大大超过其他任何符箓派别，除其祖...

个人经历

而王者之制，设沟隍以御之，陈jF戟以卫之，蓄粟帛以养之，张栏槛以远之，盖有机于民，不得不藏，有私于己，不得不防，夫能张俭之机，民自不欺，用俭之私，我自不疑，夫俭者，可以为大人之师，俭于听可以...

社会影响

方勺，泊宅编，卷七，朝散侍郎路时中行天心正法，于驱邪尤有功，俗呼路真官，他编有，无上玄元三天玉堂大法，无上三天玉堂正宗高奔内景玉书，二书，他与饶洞天一样声称掘地得书的故事，闭心内朝...

未来展望

但博识者触物能名，洽闻者理无所惑耳，何必常与龟鹤周旋，乃可知乎，苟不识物，则园中草木，田池禽兽，犹多不知，况乎巨异者哉，史记龟策传云，江淮閒居人为儿时，以龟枝床，至後老死，家人移床，而龟故生，此亦不减五六...