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第四代掌教张德隆，生卒不详，字元杰，自号环溪，张留孙从子，早年学道龙虎山，至正九年继夏文泳掌教，时已至元代末期，至正十一年，韩山童的白莲教和刘福通的红巾军相继起事，天下大乱，元统治处于风雨飘摇中...

艺术风格

是故皇天雖神聖，有所短，不若地之所長，故萬物受命於天，反養體於地，三光所短，不若火所長，三光雖神且明，不能照幽寢之內，火反照其中，大聖所短，不若賢者所長，人之所短，不若萬物之所長，故相諫...

创作理念

西江月兄在他的，隱仙派丹訣指要，交稿後，再三囑咐要我代他寫一篇靜坐入門，以供讀者研讀本書後下手參考，考慮再三再四，幾無從下手，蓋這類入門書籍，坊間書局多如汗牛何用多費文墨，況古人且有述而不作之誡，畫蛇可矣...

个人经历

除此全真嫡系七派外，又有明初张三丰所传的支派，万历间陆西星所传内丹东派，清嘉，道间李西月所传内丹西派，盖皆属全真道之旁系，以上派系再经繁衍，在明清时期，又分化出更多的小派，据，诸真宗派总簿，所载，即有八十六派...

社会影响

道的本质是大公大善，大诚大信的，人人都含有道性，因之人的自然本性都是善的，每个人都有与生俱来的先天的良知，只是这种道性和良知被后天的物欲蒙蔽了，由此观点出发，道学以反异化为特色，倡导一种纯朴的社会，主张通过人...

未来展望

谓水之含天也，必天之含水也，夫百步之外，镜则见人，人不见影，斯为验也，是知太虚之中无所不有，万耀之内无所不见，则世人且知心仰寥廓，而不知迹处虚空，寥廓无所间，神明且不远，是以君子常正其...